Понеділок, Травень 21Усі Чортківські новини

Село народжене зі сльози. Чергова загадка для знавців Чортківщини

Сьогодні четвер і незважаючи на свято продовжуємо нашу вікторину, що так полюбилася читачам

У попередньому дописі ми пройшлися селами Косів, Коцюбинчики, Кривеньке. В основу такої просвітньої подачі вкладається не узагальнений досвід знань, а вибірковість суттєвого, того що виявляє архетип речі в її історичній, лінгвістичній, а почасти й містичній інтерпретації.
Тож, продовжуємо в тому ж дусі, в тому ж стилі, вже впізнавані екзотеричні студії «від «А» до «Я».
Наступне село має назву, що починається з літери «К».
За легендою, його назва походить від прізвища козака, який в глибоку давнину, збудував тут фортецю. Що нарід розуміє під «глибокою давниною», можна зрозуміти зі звички називати скитські кургани козацькими могилами…
Насправді, в цьому поселенні історія набагато глибша. Це засвідчує керамічна фігурка сидячої жінки із колекції старожитностей колишнього жителя села на ім’я Омелян. Цей підприємливий чоловік, ще за союзу, умудрився скупити по 50 копійок, понад тисячу виораних і визбираних розмаїтих артефактів від культури мальованої кераміки до римської доби; пшеворської, черняхівської і давньоруської культур.
1971 року, місцевий колгосп, розгорнув бульдозером і зорав два городища – Круглі і Довгі вали, чим привабив цілу араву скарбошукачів. Подейкують, що на березі Серету, навіть стояло наметове містечко «любителів старовини» із Ленінграда, які також доклалися до грабунку цього галицького «клондайка».
Про вартісну втрату від такого колгоспного вандалізму й ермітажного реваншу можна судити за поодинокими речами що збереглися в натурі або в пам’яті відаючих людей ( халцедона вставка до персня із профільним зображенням римського легіонера в техніці інталії, орієнтовно третє століття до Р.Х. і золотий солід).
Але, повернемося до назви, бо ніщо не є таким давнім і ніщо інше не розкриває так архетип села, як його первісна назва.
Мало хто знає, що овощ із наземною формою стебла у вигляді головки має латинську назву caput – голова, без літери «s». А з цією літерою, означається первоптах народжений зі сльози – капус, або сокіл. Якщо взяти до уваги те що в ранніх віруваннях сокіл виконує роль іпостасії Рода, то стане зрозумілим повір’я за яким немовлят знаходять в капусті, себто, дійство родового втілення, набуває конкретного сенсу.

В Україні є п’ять поселень з такою ж назвою, але жодне з них не може порівнятися спадкоємним багатством і трагізмом долі села на Сереті.

В наступному дописі буде село на Нічлаві назва якого також починається літерою «К».

Ярослав Свистун для Чортків.Онлайн

Коментарі