Неділя, Травень 27Усі Чортківські новини

Коли пустозвонство глушить слово правди! Чергова загадка про село на Чортківщині

Наперед знаю, що багатьом не сподобається сказане мною…
Жити за шаблоном комфортно, думати не треба, не треба нікому нічого доводити. От слимак, тихо сидить собі у мушлі і рідко яка ворона, своїм допитливим дзьобом, проб’є його тупий «суверенітет».
Так і між нами – дурня дурню живить. «Наше село так називаєся, бо відливали дзвони»… Запитую… А хто відливав? «Та монахи, там де Підманастир». А то нічого, що село вже мало свою назву до заснування Василіанського монастиря…?
І дарма, що доктор філологічних наук К.Тищенко, дає мудре обґрунтування назви цього дуже давнього села, а саме: Sven – молодець, достойник.
Велемовні варяги та їх попередники готи, лишили глибокий слід в нашій ономастиці і навіть прізвище Свен Ар чук, має достойне молодецьке наповнення. До речі, знайдений в селі колт із зображенням птаха в техніці емалі, найкращий цьому доказ. Про давність поселення свідчать інші бронзові артефакти, ранньослов’янська посудина «краузенґефест», не кажучи вже про мальовану кераміку, кулясті амфори і черняхівську культури.
Загалом, є все, окрім ливарної робітні з виготовлення дзвонів.
Але нащо хлопові панська ознака «молодець – достойник»?
В нього є дзвони, що сповістять про радісну і скорбну подію, в нього є «Історія міст і сіл…» писана із Тори, для рабів божих.
І хоч як то не скрушно, мушу згадати про унікальну пам’ятку сакральної культури «Червоні ворота». За переказами від цього ведичного комплексу при дорозі на Буданів, ще донедавна, стояв великий камінь.
Ширячи небилиці про кріпацьку кров, колгосп, як інструмент більшовицької інквізиції, довершив справу Герострата – розбив мегаліт.
Якою цинічною була колишня безбожна влада, такою залишилася і ця псевдопатріотична, бо втрачене не поступається за історико-культурною значимістю Стоунхенджу.
Нині цю совкову політику «разрушім всьо до основанья», продовжують нувориші-скоробагатьки, що в приступі захланства, посягнули на природно-ландшафтний каньйон Перейма.
Врешті, марно я розпинаюсь за всю громаду, якій, вочевидь – добре так, як є.
Про який кругозір, про яку спадщину для дітей і внуків, про яку совість можна говорити, коли приватновласницька мушля єдиний прихисток для правнуків поганих; тих що поміняли своє арійське призначення на безликість і пустодзвонство.
Той склеплений підземній хід, яким достойник Мисловський з’єднав свій палац з церквою, засипали, аби не знати правди про справжніх господарників.
Єгриска занедбали, бо нащо уланські двобої тим головоногим, що не відають нічого іншого, окрім футболу.
Вже і джерела втратили свою первісну цінність, бо нема корчмаря аби розводив горівку з Жидівської кринички, тай Ксьонзова, стала замілка для освячення.
Отак, помаленьку, всім миром і йдем під Манастир.

Далі, інтрига «вгадай село», буде поєднана логічним ключем Три «В».

Ярослав Свистун для Чортків.Онлайн

Коментарі

Privacy Preference Center

Close your account?

Your account will be closed and all data will be permanently deleted and cannot be recovered. Are you sure?