П’ятниця, Липень 20Усі Чортківські новини

Любов між батьками і дітьми. Поворот від матері до батька

Продовжуємо матеріал. Попередня стаття. 

Щоб зрозуміти цей поворот від матері до батька, ми повинні взяти до уваги істотну різницю між материнською і батьківською любов’ю.

Материнська любов за самою своєю природою безумовна. Мати любить новонароджене немовля, тому що це її дитя, тому що з його появою в її світі відбулися перетворення, здійснилися якісь важливі очікування. (Звичайно, коли я говорю тут про материнської та батьківської любові, я моделюю “ідеальні типи”, аж ніяк не вважаючи, що кожні мати і батько люблять саме так.

Я маю на увазі батьківське або материнське начало, яке представлено в особистості кожного з батьків.) безумовна любовь вгамовує одне з найпотаємніших бажань не тільки дитини, але і будь-якої людини. Коли люблять “за щось”, за якісь переваги, тобто ти сам заслужив любов, це завжди пов’язано з сумнівами: а раптом я не подобаюся людині, від якої чекаю любові?

А раптом то, а раптом це … Завжди існує небезпека, що любов до тебе може зникнути. Крім того, “заслужена” любов завжди залишає гірке відчуття, що тебе люблять не самого по собі, а лише настільки, наскільки ти приємний або потрібний ,і що в кінцевому рахунку, тебе не люблять, а використовують. Не дивно, що всі ми душевно нудьгуємо за “безпричинною”, материнською любов’ю, будучи і дітьми, і дорослими.

Більшість дітей мають щастя насолодитися материнською любов’ю (в якій мірі – це обговоримо пізніше).

Дорослій ж людині задовольнити ту ж саму потребу в безкорисливій ​​материнській любові набагато важче. Ця потреба проявляється як компонент нормальної еротичної любові; часом же знаходить вираз у релігійних і навіть невротичних формах.

Зв’язок з батьком зовсім інший. Мати – це будинок, з якого ми йдемо, це природа, океан; батько ж не втілює ніякого такого природного будинку. Він має слабкий контакт з дитиною в перші роки його життя, що не йде ні в яке порівняння з материнським. Але зате батько є інший полюс людського існування, де – думки, речі, створені людськими руками, закон і порядок, дисципліна, подорожі та пригоди …

Батько – це той, хто вчить дитину, як пізнавати дорогу у великий світ.

З цієї батьківською функцією тісно пов’язана ще одна, яку можна назвати соціально-економічною. Коли виникли приватна власність і можливість передати спадок одному з нащадків, батько став з нетерпінням чекати появи сина, якому він міг би залишити свою справу.

Природно, що ни ставав той син, якого батько вважав найбільш підходящим своїм наступником, який був найбільше схожий на батька і, отже, якого він любив понад усе.

Батьківська любов – це обумовлена ​​любов.

Її принцип такий: “Я люблю тебе, тому що ти відповідаєш моїм очікуванням, тому що ти гідно виконуєш свої обов’язки, тому що ти схожий на мене”.

В обумовленій батьківській любові ми знаходимо, як і в безумовній материнській, негативну і позитивну сторону. Негативну сторону становить уже той факт, що батьківська любов повинна бути заслужена, що вона може бути втрачена, якщо дитина не зробить того, чого від неї чекають.

У самій природі батьківської любові закладено, що послух стає основною чеснотою, непослух – головним гріхом.

І покаранням за нього служить втрата батьківської любові.

Але є важлива і позитивна сторона. Оскільки батьківська любов обумовлена, то я можу щось зробити, щоб домогтися її, я можу працювати заради неї; батьківська любов не знаходиться поза межами мого контролю – на відміну від любові материнської.

Материнська і батьківська установки по відношенню до дитини відповідають її власним потребам. Немовля потребує материнської безумовної любові і турботи як фізіологічно, так і психічно.

Дитина ж старше 6 років починає відчувати необхідність батьківської любові, його авторитету і керівництва.

Функція матері – забезпечити дитині безпеку в житті, функція батька – вчити її, керувати нею, щоб вона змогла справлятися з проблемами, які ставить перед людиною то суспільство, в якому вона народилась. В ідеальному випадку материнська любов не намагається заважати дитині дорослішати, не заохочує його безпорадність, навпаки, допомагає стати незалежною, здатною в кінці кінців відокремитися від неї.

Сама мати повинна бути оптимістом, щоб не заразити дитину своєю тривогою і невпевненістю. Батьківська любов повинна спрямовуватися принципами, а також очікуваннями; їй слід бути терплячою і поблажливою, а не загрозливою і авторитарною. Вона повинна давати дитині дедалі більшу почуття власної сили і, нарешті, дозволити йому виглядати авторитетним у власних очах, звільнити від авторитету батька.

В кінцевому рахунку зріла людина приходить до того моменту, коли вона сама стає і своєю власної матір’ю, і своїм власним батьком. Вона знаходить так би мовити їх об’єднану свідомість.

Материнська свідомість каже: “Немає злодіяння, немає злочину, яке могло б позбавити тебе моєї любові, мого бажання, щоб ти жив і був щасливий”.

Батькова свідомість вселяє: “Ти зробив зло, ти не можеш уникнути наслідків своєї провини, і, якщо ти хочеш, щоб я любив тебе, ти повинен насамперед виправити свою поведінку”.

Зрілий чоловік зовні стає вільним від материнського і батьківського впливу, але він включає його в свою сутність, ховає всередину. Однак, всупереч фрейдовскому поняттю над-Я, він робить це, не повторюючи матір і батька, а формує материнське свідомість на основі своєї власної здатності любити, а батьківське свідомість – на своєму розумі і здоровому глузді. Більш того, зріла людина поєднує у своїй любові материнське і батьківське почуття, незважаючи на те, що вони, здавалося б, протилежні одна одній. Якби він мав тільки батьківським почуттям, то був би злим і нелюдським. Якби мав лише материнським, то був би схильний до втрати здорового глузду, перешкоджаючи собі і іншим в розвитку.

У природності переходу від материнськи-центрованої до батьківськи-центрованої прихильності і в їх остаточному синтезі складається основа духовного здоров’я і зрілості. Відсутність гармонії в цій сфері є головною причиною неврозів.

Причиною невротичного стану хлопчика може стати любляча, але надмірно поблажлива або, навпаки, владна мати і слабкий байдужий батько.

У першому випадку дитині загрожує надмірна фіксація на своїй ранній прихильності до матері; згодом з неї може розвинутися людина, повністю залежна від матері, яка гостро відчуває власну безпорадність, , схильна підпадати під вплив, потребувати  постійної турботи і опіки, словом, людина, якій бракує батьківських якостей – дисципліни, незалежності, здатності самому бути господарем свого життя. Він буде намагатися знайти “мати” в сенсі авторитету і влади в кому завгодно – як в жінок, так і в чоловіків. Якщо ж мати холодна, нечуйна і владна, дитина може перенести потребу в материнській опіці на свого батька і на наступні батьківські образи – в даному випадку кінцевий результат схожий з попереднім. Або ж з цієї дитини виросте людина, односторонньо орієнтована на батька, повністю залежна від принципів закону, порядку і авторитету і позбавлена здатності очікувати і отримувати безумовну любов. Подібна тенденція буде тим більше посилюватися, якщо батько авторитарний і в той же час сильно прив’язаний до сина.

Отже, одного начала – чи батьківського, або материнського – недостатньо для нормального розвитку особистості. Подальше дослідження може показати, що певні типи неврозів, як, наприклад, маніакальний, розвиваються переважно на основі односторонньої прихильності до батька, тоді як інші типи, на зразок істерії, алкоголізму, нездатності стверджувати себе і боротися за життя реалістично, а також депресії, є результатом центрованості на матері.

Коментарі